突然想到一句话，送给2020年的自己，标记下做个记号：

亥末无妄，惟谦谨，砥砺初心；

子初明夷，利艰贞，昂首筑梦。

************以下都是摘抄的***************

据宋代大儒、理学家邵雍邵康节所著《皇极经世》可知，2020年流年卦是地火明夷，当然，并不是从2020年元旦算起，而是从2020年立春开始；现在仍然在走天雷无妄，切记切记。
那么，让我们提前了解一下，即将到来的地火明夷到底是什么意思？这一年，又该如何因应？

曾仕强教授在《易经的智慧》中，如是解读——

在中国社会里，一个人无论身处官场还是商场，唯有做到“明哲保身”方为长远的生存之道，然而要做到这一点却并不容易。特别是一个人处境危险，大环境对自己不利时，想要保全自己就更加困难。一旦遭遇这样的状况，我们该怎么办呢？《易经》的明夷卦就给我们指出了摆脱危机的方法，那么明夷卦说了什么？我们能从明夷卦中得到怎样的启示呢？

如果说只有白天没有晚上，对人好还是不好？我曾经在北欧看到午夜的太阳，晚上十二点，太阳还高挂在空中，普照大地，结果所有的人不待在家里睡觉，通通跑到街上，跑到海边，去喝咖啡、吃冰淇淋。其实这样子三五天，你会觉得很新奇、很有趣，久了以后，就会觉得很痛苦。为什么？因为一个人，白天要有足够的精神去工作，晚上就一定要好好地休息，保持充足的睡眠。只要睡眠不足，一段时间之后各种问题就来了，医生看来看去说，这是睡眠不足所引起的，回去要好好补一补。这当然不是补食物，而是补睡眠。所以白天太阳普照大地，晚上太阳的光就要灭了。灭了就叫夷，当然夷不完全是灭，伤也是夷。明夷就是太阳的光受到伤害，受到毁灭，然后就暗无天日了。

明夷卦是好人跟坏人的一个非常正确的检验器。我们先来看明夷卦的卦象，四个阴爻，两个阳爻。

其实在《易经》里面，四个阴爻两个阳爻的卦蛮多的，问题是两个阳爻在什么地方。两个阳爻在上面，就是晋卦，两个阳爻下面，就是明夷卦，所以这两个卦是互为综卦的。

我们慢慢了解到，在六十四卦中，除了乾卦、坤卦除外，其他的六十二个卦都是有阴爻有阳爻的，就是多少和位置的不同而已。用数学的观念来讲，就是阴跟阳这两个符号的排列组合，排列组合一改变，卦象就改变，里面的用意就完全不一样。

明夷下卦的两个阳爻，被一个阴爻隔离开了。如果两个阳爻合在一起，力道就会强一点，本来就少了，又被阴爻给隔离了，表示阳的力量更微弱了。从这里可以看出，这个时候小人的气势是比较高涨的，而君子的能量比较衰弱。这样我们就知道，平常讲的晚上阳气比较衰，阴气比较旺，所想的大概都不是什么好事情，也是有一定道理的。你会一大早起来就想找几个人来赌博，赢一点钱吗？不会。只有吃晚餐的时候才开始动脑筋，打电话给谁谁谁，来赌博捞几个钱。这就是因为在晚上的时候，你的阴气慢慢涨起来了。这样的话，是不是明夷卦就是不好的呢？

明夷卦的卦象显示，一旦出现明夷卦的状况，就代表正气在衰落，而邪气开始壮大。这时候对于一个正人君子来说是非常不利的，那么明夷卦对此有怎样的解释和解决方案呢？

《易经》从来没有什么不好的卦。我们先看《杂卦传》，它只有两个字而已：明夷，诛也。诛是什么？就是参差不齐。好人、坏人在这个时候会分辨不出来，叫做良莠不齐。一到晚上，光明面不见了，大家就开始寻思摸黑做一些坏事了，有的人守得住的，他就是君子，有的人守不住的，他就是小人。所以白天看不出来，一到晚上就清清楚楚了。

《序卦传》说：进必有所伤，故受之以明夷，夷者伤也。一个人太认真工作，太花费精力，他的阳气一定是渐衰的。所以凡是很急切地要前进，一定会受到阻挡；凡是要大放光明的，一定会受到埋没。埋没就是把你的亮减少一点，降低一点，这就叫伤。所以《易经》很巧妙地在晋卦之后，“受之以明夷”，然后来解释说“夷者伤也”。

19世纪的时候，英国人把人家的土地都占领下来，变成自己的殖民地，这样费尽苦心地花了100年，把英国变成日不落帝国，全世界都很羡慕。可是当最后一个殖民地——香港，回归中国的时候，英国再日不落也落了。所以，你迟早是要面对明夷的。

明夷卦的卦辞说得很明白：明夷，利艰贞。

在暗无天日的时代，你首先要保护自己，不要做无谓的牺牲。但是保护自己并不是消极，而是等待天亮。我们晚上睡觉，就是等待天亮的时候再好好工作。在暗无天日的时候，如果你没有能力去搞革命的话，还不如隐藏起来，保存实力，然后等到机会来临的时候，再求拨开云雾见青天。历史就是这样的。

《彖辞》解释得更清楚：明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以之。

“明入地中”，当光明引入大地之中的时候，光明不是不见了，而是被隐蔽起来了而已。所以我们要有信心，黑夜之后一定是光明。当你感觉到最暗的时候，就表示光明已经出来了。所以你要等待，不要绝望，不能说反正什么都没有了就算了。明夷卦告诉我们，这都是很正常的现象。当这个时代，你没有办法按照自己的理想去走的时候，就要永远保留你的原则，坚信光明必将到来，同时一定要适应外面的环境，否则的话，就保护不了自己。一个人不会装糊涂，是很难跟人家相处的。

不做无谓的牺牲，选择明哲保身，这一直是中国人千年来不变的处事之道。然而说着容易做着难，一个人如何在复杂的环境中做到既不迷失自我，又不被人所害呢？落实到具体的作为，明夷卦又能给我们什么启示呢？

“内文明而外柔顺”，明夷卦里面是离卦，所以叫做内文明，外面是坤卦，所以叫做外柔顺。里面的原则绝对坚持，始终是大放光明的，外面再怎么黑暗，我的心地永远是光明的。可是这个时候，如果你想用强硬的态度去改变外在的环境的话，对你是非常不利，而且经常达不到目的。所以就要外面柔顺，这跟我们平常讲的内方外圆，其实是相当一致的。

“以蒙大难，文王以之”，“以”，解释为用。文王用明夷的道理来排除蒙受大难的危险，来安顿非常艰难的环境。用明夷来蒙受大难，安度难关，只有文王做得到的。文王就是明夷的一个代言人。

“利艰贞”，是什么意思？就是“晦其明也”，这四个字非常重要。“晦”，是珍藏的意思。“晦其明也”，就是要把你的聪明才智整个隐藏起来。如果当时商纣王把周文王关在牢里，周文王表现得很精明，不管商纣王干什么，怎么对付他，他都知道都清楚的话，周文王绝对没命。在明夷里面，最要紧就是装糊涂。周文王装糊涂，装到什么地步呢？装到商纣王把他儿子的肉跺成肉酱，包成包子给他吃，他虽然心里明白是儿子的肉，还是装作不知道一样地吃下去，才保住了自己的命，最后才有机会把他的智慧流传下来。这个“晦其明也”，就是老子所讲的深藏不露。

“内难而能正其志”，里面非常艰难，非常痛苦，但是还能够保持住那个正直的意志。“箕子以之”，箕子是谁？商纣王的叔叔，而且是前朝的旧臣。他看到纣王昏庸无度、滥杀忠臣很是气愤，可他知道如果自己去反抗的话，那一定没命，所以只能眼睁睁地看着比干的心被挖掉。但是如果叫他跟纣王同流合污，那就不是利艰贞，表示他的心志已经变了，由君子变成小人了，他更加不会这样。无奈之下，箕子就披发装疯，搞得大家拿他没有办法，纣王只好把他关起来，所以保住一条命。等到武王革命成功以后，箕子被放出来，他还授给武王一些好的东西。

箕子披发装疯度过了艰难的环境，最后还有所贡献，所以我们给他四个字，叫做守正避祸。避祸，守正，后面还要有所贡献，才是真正的守正，才叫做利艰贞。我经过忍耐，我想尽办法度过这个黑天暗地的时光之后，还要尽自己的责任，这才叫做明夷。

 一直以来，在一些人的观念里，认为明哲保身是一种贪生怕死的自私表现。然而在对明夷卦有了初步了解后，我们可以认识到，避祸、保身的最终目的恰恰是为了等待时机，去尽到自己的责任。那么接下来，明夷卦的大象又能告诉我们什么呢？

《大象传》说：明入地中，明夷。君子以莅众，用晦而明。晋卦没有用日，现在明夷卦也不用日，而是用明。因为主要是明被灭了，太阳还在。我们可以看到，今天的落日就是明天的朝阳。看得到太阳的时候，叫晋卦，这个时候你就好好运用太阳普照大地的宝贵时光做点正事，看不见太阳的时候，就表示我们该休息了，那你就安静下来，赶快睡觉，不要老是胡思乱想。

“君子以莅众”，“莅”，是临的意思。我们经常说欢迎莅临，莅临，临就是莅，莅就是临。我们对待众人，处理众人的事情，要“用晦而明”，就是不要太聪明。政府越精明，老百姓越痛苦。

当官的用很朴实的态度对待老百姓，老百姓也会用很朴实的方法来呼应，这才是真正的德政。你要隐藏你的聪明，表达到合适的地步就行了，你用这种态度来处理民众的事情，老百姓就很欢迎你。否则你就要小心了，因为很可能你就是明入地中，让大家有受伤的感觉，那是明夷不好的一面。

明夷好的一面是告诉我们，一旦碰到明夷，你要坚持做个君子，否则一不小心就会变成小人。可是明夷的另外一面告诉我们，你看得太清楚了，其实对每个人都是有害的。我们今天老是讲有话直说，有话明说，一切要透明化，其实那是伤人很深的。每个人都有光明的一面，也永远有黑暗的一面，没有人没有一点秘密。完全没有秘密，日子还怎么过？当一个人把你全都看透了之后，你会感觉到在他面前就好像没有穿衣服一样，你会很愉快吗？我们最怕就是别人揭开我们心中的秘密，我们常说的“哪壶不开提哪壶，他哪里痛你专门去戳他的痛点”，就是这样的道理。跟这种人在一起，就是暗无天日，就是明夷。

所以我们读了明夷卦要知道，待人处事要多留一点余地，明明知道是这样，也假装不知道，明明看到也假装没有看到，因为你也会犯错误。人哪里有不犯错的？只要能改过，你就装作没看到就行了。

做人，千万记住存亡、进退、得失，都是理所当然的，不要因为得到了就开心，失掉了就悲伤。有一句话很多人听不进去，吃亏就是占便宜。你今天吃亏没有说出来，将来别人吃了亏，他也不会说出来，因为一报还一报。他今天欠你一毛钱，你非要追回来，下一次，他也同样苛刻地对待你。

当一个人陷入明夷卦的处境，看似危险，但如果能够合理的化解还是能够转危为安。《易经》一阴一阳之谓道的精神告诉我们，凡事都有好坏两面，只有找到适当的方法才能妥当处理。那么，这个适当的方法是什么，我们如何利用明夷卦以及我们的智慧来化解危机呢？

记住，人跟人是一面镜子，你对他怎么样，他迟早会用同样的态度来对待你，那你觉得是宽松一点好，还是紧迫盯着人好？除了打篮球要紧盯人之外，其他的事情，你盯得太紧，他就跟你急了。

大自然是阴阳消息的，消就是消退，息就是成长。阴阳消息并不是又消又息，而是阴消阳长，阳长阴消，永远是这样。所以为什么阴阳分不开，就是这个道理。阳不见了，只是藏起来了而已，它迟早会出来，阴也是一样的道理。大自然之所以会阴阳消息，就是让万物可以得到良好的休息。

明夷卦最重要的启示，就是一个人要知道休息是暂时的休息。我们现在讲的一句话，叫做休息是为了走更远的路，就是从明夷卦来的。晚上好好休息，明天才有精力做事。从这些当中我们应该明白，人要在绝望当中产生希望，要在黑暗当中储存实力，然后等到时机成熟还要大放光芒，这才叫做天道好还。