不记得是什么时候，签名弄成了颠倒就是心，当时并没有什么特别的含义，只是一些人问了，问着问着就生出了境地，也不得不去考证一番。

于是，只好去查经据典，颠在古文和现义都是倒置，刘向《九叹.愍命》里说：“今反表以为里兮，颠裳以为衣”，这就是颠的本意。但在佛经里，颠倒出现比较多，佛说众生颠倒，比如《心经》里说的：远离颠倒梦想，究竟涅槃；其他再如《华严经》、《楞严经》都有颠倒描述。南大师说人生本来就是颠倒，无明就是颠倒，颠倒乃佛经所提出，而意义特别深远。佛说“一切众生从无始来，种种颠倒”，其实这句话已经把一切佛法都讲完了。

当然，这些都是后来牵强附会上去的。颠倒就是心，原本是在听曾仕强老师的讲座时，记下的，跟佛经还是有很大的区别；意思就是凡事都有一体两面，要学会从对立面看问题，比如决定要作某件事，就要想想，若不做会有什么后果？再如安排一项工作给下属，心里要想好，如果他彻底搞砸了，自己该怎么去补救，要有预案。

这就是颠倒，凡事不只只有对和错、黑与白。